ඈත අතීතයේ සිටම, රාත්‍රියේදී පහන් කූඩු මුදා හැරීමේ සිරිතක් හයිනානිවරුන් සතුයි.මුලින් ගයා වෙරළබඩ ප්‍රදේශයේ, ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ, මිනිසුන් මන්දගාමී සමයේදී ඕනෑම වේලාවක විදුලි පහන් දැල්වී ඇත.කෙසේ වෙතත්, විශාලතම මහා සිදුවීම වන්නේ රාත්රිය ගණනය කිරීමයි.

සුළං ලාම්පුව සාමාන්යයෙන් මීටර් දෙකක් පමණ උස වන අතර විෂ්කම්භය මීටරයක් ​​පමණ වේ.එය කේතුකාකාර, කුහර සහ වටකුරු ය.එය උණ බම්බු සමඟ වරහනකට බැඳ ඇති අතර, පේස්ට් වල ප්රියතම වර්ණය සූදානම් වේ.එය බහු-දුම් දහන ද්‍රව්‍ය දහනය කිරීමෙන් ජනනය වන වායුව මත රඳා පවතින අතර, එය රාත්‍රී අහසට නැඟී එන අතර එය ඉවත් කළ පසු එය සුළඟට ගසාගෙන යයි, එබැවින් එය සුළං ලාම්පුව ලෙස හැඳින්වේ.

"ආලෝකය" සහ "ඩිං" යන සමජාතීය නාමය මුලින් මිනිසුන්ගේ සමෘද්ධිය සඳහා යාච්ඤා කිරීමට මිනිසුන් විසින් සාදන ලදී.පසුකාලීනව මිනිසුන්ගේ යාඥාවත් සමඟ හුළඟට හමන විදුලි පහන්වල අර්ථය වැඩි විය.ව්‍යාපාරික සේවකයන්ට සහ සුළඟට ධනයක් උපයා ගැනීමට අවශ්‍ය විය;කාලගුණය යහපත් වනු ඇතැයි ගොවියාගේ සුළං සහ පහන් බලාපොරොත්තු විය.

අවසානයේදී සුළං ලාම්පු ජනතාවගේ කැමැත්ත පෙරදැරිව.දැන් එය මිනිසුන්ගේ අස්වැන්න සැමරීම විනෝදාස්වාදයක් බවට පත්ව ඇත.පහන් කූඩු උත්සවය රාත්‍රී පහන් කූඩු උත්සවය පෙර නොවූ විරූ එකක්.සන්ධ්‍යාව මිනිසුන්ගෙන් පිරී ඇත, නගරවල සුළඟ හා හරිතයන්.කොළපාට, සමහර ඒවා චෛත්‍ය වගේ, සමහර උස් තොප්පි වගේ, සමහරක් අං මිරිස් වගේ.අණ දෙන නිලධාරියාගේ අණ පරිදි, දැවෙන දේවල් ගොඩවල් පිළිවෙලට පත්තු වේ, සුළඟේ බැල්මක් නැඟේ, සමහරු බේබද්දන් මෙන් ජීවත් වෙති.

පැත්තකට වැටුණම සමහරු කෙළින්ම අහසට ගියා.සුළං ලාම්පුව යම් උසකට නැඟුණු පසු රතිඤ්ඤා හඬක් ඇසෙන්නට විය.මෙය සුළං ලාම්පුව මත එල්ලා ඇති "භූමිය මත තුවක්කුව" වේ."ඉඩම් තුවක්කුව" පෙන්නුම් කරන්නේ සුළං ලාම්පුව "ඉඩම් මායිමෙන්" ඉවත්ව ගොස් ඇති බවයි."දෙවියන් වහන්සේ" වෙත පැමිණියා.මිනිසුන් වහාම බෙර හඬින් වාර්තා කළහ.

අහසට ඉහළින් නැඟී එන සුළං ලාම්පු වැඩි වැඩියෙන්, ඒවා සුළඟේ පැද්දෙමින් චරිත හැඩයක් සාදයි.මිනිසුන් එය හඳුන්වන්නේ "තුනයි."තරු පහන්";දිගු ලිස්සන සුළු ජනතාවක් එය "තරු හතේ විදුලි පහන්" ලෙස හැඳින්වේ;හදිසියේම රාත්‍රී අහස පිළිබිඹු කරමින් වර්ණවත් ගිනිකෙළි ඉසින ලද සුළං ලාම්පුවක් ලස්සනයි.

ගිනිකෙළි වලින් පසුව, Lang Lang අහස, ගණන් කළ නොහැකි රතු තිත් දිලිසෙන, ඉහළ සහ ඉහළ .